Agosto 3, 2009
Bíblia, Família & Finanças
O que Jesus falou a respeito do dinheiro
(Pr. Ed René Kivitz)
Bibliografia consultada:
- Richard Foster - Dinheiro, sexo e poder. Ed. Mundo Cristão.
- Jacques Ellul - O homem e o dinheiro. Ed. Palavra.
O que Jesus falou a respeito do dinheiro?
Jesus falou muito a respeito do dinheiro, este assunto só perde para o 'reino de Deus' e o 'reino dos céus'. Dinheiro é o segundo assunto principal de Jesus. Falou mais sobre o dinheiro do que sobre fé, salvação etc. Por isto, neste estudo vou sublinhar o que é relevante para nós, nos dias de hoje.
Leia Lucas 16: 13 - Vocês não podem servir a Deus e a Mamomm.
Ao utilizar a palavra Mamom, Jesus personificou o dinheiro. Ele considera que o dinheiro é um poder, que age por si mesmo, e exerce influência.
Trata o dinheiro como entidade pessoal, possui autonomia, tem sua própria lei, tem capacidade de redução. Não é objeto é sujeito.
Dinheiro tem mente, voz, vontade. Quando Jesus usa Mamom, está tratando dinheiro como sujeito e não como um objeto. É um poder quase como uma pessoa. Um objeto que tem potencial de sujeito é uma potestade. Coisa que se transforma em pessoa. Originalmente não é pessoa, mas se transforma. E a Bíblia chama isso de potestade. Funciona e existe como se fosse pessoa.
Um poder pessoal, age por esta coisa. Potestade é uma divindade rival, um deus rival, exige lealdade e fidelidade, exige adoração e submissão.
É algo, ou alguém, que tem capacidade de tornar-se seu senhor.
É neste sentido que Jesus trata o dinheiro como um Deus rival.
"Deus é aquilo ao redor do qual você organiza sua vida. Isto é, aquilo ao redor do que você organiza sua vida é o seu Deus.
Se ele se torna seu Deus, você o serve, e é fiel a ele, e organiza sua vida ao redor dele. O dinheiro determina seus valores, prioridades, compromissos.
Ele se torna o ponto focal de sua dedicação. Você organiza toda sua vida ao redor dele.
Então, Deus rival é igual a Mamom.
A relação com o dinheiro não é uma questão moral (comportamento), mas espiritual (relacionamento).
Jesus não está falando do relacionamento da pessoa com o fato, mas com uma pessoa. Mamom é dar ao objeto característica pessoal, com pretensão de autoridade.
Leia I Timóteo 6: 10
A cultura a partir deste texto, pretende nos convencer que o problema não é o dinheiro, mas o amor ao dinheiro.
Veja o comentário de Jacques Ellul:
“Basta eu não amar o dinheiro” É preciso lembrar a profundidade desse conceito de amor, profundidade que não parece de modo algum estar sob nosso controle, depois que o amor ao dinheiro é provocado por sua potencia espiritual.
Nos é impossível dominar o amor pelo dinheiro, é provocado pela sedução de uma potência que nos ultrapassa em muito, da mesma forma que é mantido por uma força que nos é exterior.
Nós devemos guardar o coração de amar o dinheiro. A cultura diz isso, mas Jesus diz que o dinheiro é um poder que tem vontade, capacidade de sedução, de cativar o seu amor.
O dinheiro é o problema. Ele é Mamom. Tem esse poder e exerce esse poder sobre nós
Estamos acostumados a dizer que o dinheiro é neutro. Não é isso que Jesus diz. Um copinho de água é um objeto neutro. Você não faz nada com ele. Que poder este copinho lhe confere? Nenhum, ou quase nenhum.
Que poder uma nota de 100 dólares lhe confere? Quanto mais nota de 100 vocês tem, mais você pode. Se você passar pelo copinho na rua, não fará nada, não o colocará no bolso.
5 reais no chão não têm neutralidade.
Jesus não conhece a palavra dinheiro, mas a palavra Mamom. Servir a Deus ou a Mamom? A ordem de Deus e a ordem de Mamom, duas maneiras de organizar o mundo, determinar o comportamento humano e regular as relações humanas.
Amar um e odiar outro são coisas diferentes. Na ordem de Mamom não existe almoço grátis. É uma mentalidade de conquista, relação de compra e venda. Sistema de dominação.
Leia Amós 2: 6
Nesta sociedade de mentalidade de conquista, relação de compra e venda, tudo é mercadoria, inclusive pessoal.
Leia Apocalipse 18: 11,13
Hoje, Babilônia, pode ser Wall Street. E essa ordem de Mamom vai ruir, vai acabar. João descreve o dia em que esta ordem desmorona. Dentre as mercadorias, também estão corpos e almas humanas. A lógica, no sistema de Mamom, é “todo homem tem o seu preço”, tudo é mercadoria.
A partir do fato de que o filho de Deus foi relegado à condição de mercadoria, que toda subordinação do homem pelo dinheiro é intolerável.(Jacques Ellul).
O filho de Deus foi relegado, ele foi vendido por 30 moedas. Os que servem a Mamom estão dispostos a vender inclusive a Deus.
A ORDEM DE DEUS
A ordem de Deus é a graça, o ato livre de Deus. O mundo de Deus é gratuidade. A graça é graça porque não domina, liberta.
O que justifica você estar vivo, senão a graça de Deus? A vida é dádiva. Por isso não há possibilidade de organizarmos nossa vida ao redor de Mamom e de Deus. Se organizarmos nossa vida ao redor de Deus, os fazemos ao redor da graça. Mas, de Mamom é relação de mérito, de conquistas, de dominação. “Quem paga manda”.
A ordem de Deus é que a vida é gratuidade.
O dinheiro é uma inteligência que tem sua lógica, que a vida se organiza pelas relações de mérito e demérito, conquista.
Deus diz que a vida se organiza em relações de graça. Um exemplo é em Atos 8, em que um feiticeiro vê o Espírito Santo descendo sobre os fiéis, e ele quer comprar este ‘poder’ dos discípulos.
A vida é dádiva e se organiza ao redor da graça.
Nós não vivemos no mundo de Deus, mas num mundo que jaz no maligno, em sistemas de dominação. Mamom pretende sempre criar o mundo da ‘não-graça’, da desgraça.
Jesus falou de como podemos viver, estando na ordem de Mamom, viver a graça de Deus.
Vamos entender isso através da narrativa do caminho:
Lucas 9: 25-37 – O Bom Samaritano. Jesus foi a Jerusalém 3 vezes durante seu ministério público, e esta é a terceira vez que ele vai e vê que era chegada a hora da cruz. Jesus mostra isso em seu semblante. Nesta narrativa é que Jesus fala muito com os discípulos sobre dinheiro.
Padre vieira fala sobre “O bom samaritano”, que há três lógicas em relação a posses.
1) O que é seu é meu – a lógica do ladrão
2) O que é seu é seu, e o que é meu é meu – lógica do levita, e do sacerdote, a lógica da indiferença. Vê o homem e deixa ali. Cada um com seus problemas.
3) O que é meu é seu, e se eu tenho e você não, eu compartilho contigo, para que você também tenha - lógica do samaritano. E que parece ser o estilo de vida do cristão que Jesus propõe: generosidade, partilha e doação.
Lucas 12: 13-21 – O Rico insensato
Na hora de repartir uma herança é que sabemos se são unidos ou não. A parábola do rico, Jesus usa o conceito de ganância. Ambição é desejar mais. Ganância é desejar mais apenas para si. “Assim acontece com quem gerada para si”. A lógica do “o que é meu é meu”, é gananciosa.
Novamente o estilo de vida que não é o acumulo e retenção de posses.
Lucas 16: 1-15 – O Administrador infiel
Não é um administrador infiel, ele é astuto. Ele tinha poder e usou para negociar em nome do patrão. Ele conseguiu amigos na praça. Mas, tinha uma riqueza injusta. Jesus diz que toda riqueza é injusta. TODA. Todo dinheiro é Mamom.
É ele quem regula o sistema de relações humanas. Essa riqueza é injustiça é do pouco, é falsa.
Mamom tira a riqueza dos homens, dando a eles o dinheiro. Quem tem dinheiro na mão, acha que é rico. Mas, tem na mão um Mamom. É riqueza falsa, ilusória. Isso é pouco, Deus tem muito mais. Devemos discernir entre as riquezas falsas e as verdadeiras. As do mundo e as da ordem de Deus.
Lucas 16: 19-31 – O rico e o Lázaro
A história nos mostra a distinção de riquezas, as do mundo agora e as do mundo vindouro. Veja vers. 23- o rico viu Lázaro, e percebeu seu próprio tormento. Jesus faz a referência de que o rico foi rico na ordem de Mamom.
Lucas 18: 18-30 – Jovem rico
O que Jesus diz é para que o jovem venda tudo o que tivesse. Não é imperativo para nós que vendamos tudo, mas para aquele jovem sim. Era escravo de Mamom. Através da dádiva se libertaria.Se a coisa que tem você não é Deus, é elevada a categoria de Deus. E se você está servindo a um demônio, livre-se dele.
Jesus não disse “Venda tudo que tem” a Nicodemos, e nem a mulher Samaritana. Jesus percebeu neste jovem rico, um escravo de Mamom.
Lucas 19: 1-10 – Conversão de Zaqueu
Quando Zaqueu diz que devolveria quatro vezes mais de tudo o que tirou dos outros, Jesus diz: hoje entrou salvação, aqui estava um escravo de Mamom que se libertou.
A maneira como nós quebramos o poder de Mamom é tratando com a lógica da graça, a partilha, a doação.
John Wesley resumiu muito bem um princípio para sua vida: Tão logo o dinheiro entra no bolso, eu me livro dele para que não encontre caminho no meu coração.
No livro “servos entre os pobres” lemos:
Ganhe muito
Gaste pouco
Não acumule nada
Doe generosamente
durma tranquilo.
Viver num mundo que funciona na lógica de Mamom à luz da lógica de Deus é arte que poucos dominam. O dinheiro é como besta-fera, só conseguimos o dominar sob a autoridade de Jesus.
É só pelo senhorio de Jesus que conseguimos dominar esta besta-fera que é o dinheiro.
